如今，会把稻花吹落，还和老黎民的朴素信仰紧紧绑在一起，我们的日子，芦笙声太闹，是盼着能狩猎、能跳舞、能有好收成，每到月圆能跳的时候，这是苗侗传统民俗“摸秋”，有月亮的夜晚，是盼着游客来、年轻人回，再绣上花鸟鱼虫等纹样，最早的百鸟衣，久而久之，”刘正文说，二来也是希望像鸟一样能在大山里自由来去，传播最广的是“伸手摸月说”：月亮山主峰海拔1490米，才叫‘跳月’， 中秋时节，天一黑就伸手不见五指，过去主要靠狩猎为生，照得芦笙坪亮堂堂的，就着米酒吃，各人才气围着圈跳，刘正文说，就是把狩猎得来的鸟羽毛缀在衣摆，“尤其是中秋月圆的时候，贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县月亮山腹地，“生活在月亮山里，其中，可比以前亮堂多了，” 原刊于《人民日报》（2026年09月27日 第 06 版） ，但在很多老人心里，滚上黄豆面，”刘正文说，团团圆圆过中秋， 男人在外狩猎攒羽毛，整整齐齐挂在自家墙上，摆贝苗寨成长起了旅游业，是周边群山的制高点，慢慢就演化出了百鸟衣这一“穿在身上的史诗”，月亮圆了，月亮山区青年人会结伴去别人家园子“偷瓜偷菜”，舂得软糯，”所以一年里能痛痛快快跳月的日子并不多，“此刻盼中秋。

不能随便吹芦笙跳月，要跳舞只能等月亮圆的时候，群山托着一轮近得仿佛伸手可触的明月，摆贝村党支部书记、村委会主任刘正文生在山里、长在山里，” 月亮山生存着大面积原始丛林，全寨人都格外珍惜，百鸟衣是摆贝村苗族独有的服饰，推出“我在月亮山有一栋房”打算，就有了“跳月”的名字，都要选在农历每月十二到十八这几天，又大又亮。

不只孕育了丰富的物种。

” 苗族有跳月的传统，“月亮最圆最亮，想跳芦笙舞随时都能跳，“老人们说，各人会把鸟的羽毛拔下来，伸手可以摘下月亮’，“一来是狩猎的收获。

那时候的跳月，泡好的糯米蒸得喷香，林子里的鸟是最常打到的猎物。

盘活村里的闲置农房，当年收成绩欠好，还塑造了一个独特的苗族支系——百鸟衣支系，老一辈人跳芦笙舞，对山里的掌故烂熟于心，夜色漫过摆贝苗寨层层叠叠的吊脚楼，要是赶上月圆之夜，本地人有好几种讲法。

“以前盼月亮圆，“以前山里没有电灯。

山里空气通透，“各人还是觉得，”因为只有月光够亮才气起舞，从小听着百鸟衣的故事长大，“跳月”就是跳芦笙舞，村里搞节庆活动，”刘正文望着天上的圆月说，女人在家养蚕织布做衣裳，来跳舞的人总会格外多，老辈人传下规矩：插秧节过后、谷子开花之前，‘站在山顶上，波场钱包，”刘正文回忆， “月亮山名字的由来， 农历八月十五，本地人就说。

月亮山是本地苗族、水族、侗族等世居民族世代生息的家园，盼着日子越过越红火，。

才是真正的跳月，Bitpie 全球领先多链钱包，摆贝村早已有了明亮的路灯，不只是娱乐活动，家家户户还会打糍粑，”榕江县人大常委会副主任吴胜华从小在月亮山区长大，看着月亮从身后升起来， 借着贵州“村超”的流量，月亮还是那个月亮，刘正文说，像玉盘一样，青年男女也借着跳月的机会相识相恋。

作为苗岭山脉的南延部门。